临命终时，引你堕入恶道！
《地藏本愿经》：“是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作乃至诸，引接亡人令落恶道，何况本造恶者（路险、可怖）！！如是阎浮提、，临命终时，神识惛昧，不辨，乃至眼耳更无（一失，）。是诸眷属当须设大，转读尊经，念佛菩萨，如是善缘能令亡者离诸恶道，诸神悉皆退散（唯有念佛，求生）。”
（人死后成为中阴身即，如三岁，迷迷瞪瞪，不能自主，只能随受报。所以我们一定要念佛求生净土，否则一失人身，万劫不复。生死事大，吹牛没用。）
这一段就是说鬼神能使你堕恶道，因为在你做不了主的，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就，即使你信佛了，但是你信得不，那个恶鬼神可以扭转让你不信佛，乃至于使你谤佛。我们还能做，到临命终时那得要大，你平常没有修行，没量，到那个时候你怎能有那个力量呢？就是做的人，没有做什么恶，到临命终时，这善可不是大善，如果他戒定慧修到有的时候，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是被牵动的。真正有了力量的时候，就不会被牵动，到他临命终的时候，那些鬼神做，或者他的眷属把他引上恶道（行善者如此，作恶者更）。
现在的人要想知道这个知道那个，就求鬼神，鬼神正好就乘虚而入了，他正想找你，你去找他他更。很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》乃至一切上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给做的，恶的鬼神跟是对立的。怕他的少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了?所以他种种的扰乱你，让你信佛不成。在末法，恶鬼神相当的多，我们周围左右的有的。即使行善的人，到临终时候，百千鬼神都来扰乱你，化做你的，引你堕落，何况作恶的人。我们到临命终时，神识昏昧，你平常的贪在这个时候就显现了，你贪什么，就随着你的而现什么。如果你随着境界一转你就堕落了。并不是你看见要变猫变狗，那你会的；但到你迷迷的时候，鬼神化现出你平常爱玩的，你一进去了，你就入到的了，生下来就是。
初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的，她是严重的感冒，发了。，她就给她喝点姜汤、，拿盖起来，让她发汗，结果断了气了。
她当中，就看到有一辆，几匹马，几匹拉的那种大。她看了车上坐了四、五，有也有，那些人就要她上来玩，她也胡里胡涂的，忘了她是害病；在神识昏迷的时候，就这样跳上车一块去玩。这辆车就进了村，到西头一个里，她间这么一惊醒，就听喊“小狗下了五、六个”，她一听变狗了，很！别的小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她，这一憋气她又死了。在她死的时候又听到这家喊“这只小狗死了”，她这边死了，她她发汗没有，被头一揭开，她又活了。她跟她妈妈说：“我刚才变成小狗了!”她妈妈说：“你烧得胡涂了，怎么变了狗了?”她说：“您到村西头的谁家谁家看看，他家的狗下了五、六个小狗仔，其中有一只狗的皮跟我穿的这件，黑底的就是我，您去看看!”她妈妈就去看了，果真如此！
那时我听到了这件事也不当一，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我到有时候很多的梦做不了主，本来是假境界，我们想一想，假如今天一件什么现了，我们的贪心马上就，马上就随着那个去做了，醒来才知道是梦，不醒来不知道是梦（白天的生死大梦更是妄想）。梦中受了，了，醒了什么也没有。就是这，到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属，变成你的父母来接引，你就随着他堕落恶道。唯一的解救就是念佛求生净土！